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La propuesta educativa de Libertas Homeschool se basa en una cuestión medular: qué es lo que sucede aquí y ahora con lo que merece pensarse siempre y para siempre. En pocas palabras: cómo es posible la actualidad del pasado. Esta pregunta no debe entenderse como que haya de buscarse la supervivencia de conceptos e ideas de tiempos pretéritos por el sólo hecho de ser “tradicionales”: es fácil constatar cómo la situación de mera apropiación por aprendizaje de la tradición ya ha pasado. Libertas Homeschool sugiere un currículum de artes liberales acotado a las principales disciplinas del saber, pero con un énfasis en el conocimiento profundo de las mismas, de sus protocolos de adquisición y de sus facetas resolutivas en el ámbito de la praxis.
Cuando hablamos de filosofía institucional nos referimos a la serie de principios de índole epistemológicos y antropológicos que sirven de marco de referencia en nuestro quehacer educativo. Nuestra filosofía institucional está basada en los sólidos principios de la llamada philosophia perennis que define la educación como “El auxilio al hombre, en tanto que indigente y falible, por el cual este puede lograr su plenitud dinámica, esto es, la capacidad estable para ordenarse libre y rectamente, en su dinamismo interior y en su autoconducción hacia los bienes individuales y comunes, naturales y sobrenaturales que plenifican su naturaleza” (Francisco Ruiz Sánchez, Fundamentos y fines de la educación).
Libertas Homeschool ha ideado un programa de educación mínimo, conciso, cuyo objetivo es evitar la multiplicación de materias y contenidos repetitivos que, la mayoría de las veces, confunden la mente del alumno y propician una gran pérdida de tiempo. En este sentido, el currículum académico de Libertas Homeschool es único, ya que está cimentado sobre la necesaria interconexión de los conocimientos, aunados en dos ejes fundamentales
El eje matemático tiene como objeto la colonización del espíritu del alumno mediante la adquisición del pensamiento lógico-matemático, la abstracción material del mundo y su modelización en estructuras sintéticas.
El eje humanístico se basa en la paulatina interiorización de la experiencia del mundo actual mediante la guía de los maestros clásicos. Conscientes de que la apropiación del mundo en aras de educir una cierta interioridad humana es imposible sin una semántica apropiada, el estudio del latín, desde los inicios hasta el final del currículum, establecerá las bases de insipientes trasiegos filológicos y filosóficos, toda vez que el hombre construye su mundo interior y exterior a partir de palabras y gestos consensuados nacidos del refulgente sentido de la naturaleza ya dada.
